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Sara Kali: A representatividade negra no templo cigano Devlesa Avilan

Santos LMS;
Figueirêdo LS;
Moura VRL;
Aragão JA;
Aragão LA;
Korndörfer CL;
Lima MVB;
Durão GA;
Gonçalves YM;
Sousa EA;
Costa JVS

Luana Maria Sousa Santos

Luciano Silva Figueirêdo

Virna Rodrigues Leal Moura

Janaína Alvarenga Aragão

Laéssio Alvarenga Aragão

Carla Ledi Korndörfer

Maria da Vitória Barbosa Lima

Gustavo de Andrade Durão

Yana de Moura Gonçalves

Evandro Alberto de Sousa

Jesus Vênus Silva Costa


Resumo

Cada povo da humanidade possui sua própria história e diferentes maneiras de sentir o mundo, que em algum tempo se conectam com outros povos. Entre as andanças que remetem ao povo cigano e ao encontro com diversas culturas se tem a presença de Santa Sara Kali, em romani linguagem de origem cigana significa negra, é cultuada em algumas etnias ciganas. O objetivo da pesquisa em pauta consiste em refletir a representatividade negra no templo cigano Devlesa Avilan através da simbologia de Sara Kali. Dessa maneira, recorreu-se ao uso da observação participante e o auxílio do registro do diário de campo. Além disso, foram utilizados materiais bibliográficos e documentais, bem como o uso de entrevistas semiestruturadas. Entre os elementos que constituem as expressões de representação negra temos as seguintes questões: fé, tolerância e representatividade.

 

DOI:https://doi.org/10.56238/sevened2023.002-013


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Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.

Copyright (c) 2023 Luana Maria Sousa Santos, Luciano Silva Figueirêdo, Virna Rodrigues Leal Moura, Janaína Alvarenga Aragão, Laéssio Alvarenga Aragão, Carla Ledi Korndörfer, Maria da Vitória Barbosa Lima, Gustavo de Andrade Durão, Yana de Moura Gonçalves, Evandro Alberto de Sousa, Jesus Vênus Silva Costa

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  • Luana Maria Sousa Santos
  • Luciano Silva Figueirêdo
  • Virna Rodrigues Leal Moura
  • Janaína Alvarenga Aragão
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  • Gustavo de Andrade Durão
  • Yana de Moura Gonçalves
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  • Jesus Vênus Silva Costa