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Currículo intercultural en la traza de los pueblos negros

Monroy LAG;
Barragán MS;
Fontalvo IMS

Luis Alfredo González Monroy

Mileidy Salcedo Barragán

Iván Manuel Sánchez Fontalvo


Keywords

Afrocolombianidad
currículo intercultural
contexto local
tradición oral
identidad propia
población negra

Abstract

La escuela colombiana se forja en el día a día bajo un modelo de homogeneidad, concebido para la producción industrial, el consumo de bienes y valores, el culto a la vanidad y la competitividad social. Esta ha tomado la forma de borrador de identidades, donde sus actores se asumen como objetos codificados en un sistema input-output. Sin embargo, las comunidades del Abya Yala, empieza a alzar sus voces de reivindicación, empuñando lápices que ya empiezan a dibujar proyectos de vida para hacerlos hechos reales en existencias de tranquilidad y buen vivir. En este sentido, las negritudes del Caribe colombiano rural empiezan a trazar elaboraciones de currículos locales, que afianzan saberes ancestrales en sus escenarios de formación, donde el diálogo pedagógico tiene el sentido de ser recíproco, altruista, intercultural y honesto.

Para ello, emplean el método de la doble reflexividad, en la cual, las experiencias humanas son comprendidas desde los contextos culturales para darle sentido a la práctica pedagógica, recreada en la construcción de una sociedad más justa y equitativa, donde la biosfera y el acervo sociocultural comunitario son su fin vinculante. Este ejercicio de corresponsabilidad curricular en realidades negras conlleva a replantear los Proyectos Educativos Institucionales, mutándolos a Afrocolombianos-PEA.

 
DOI: https://doi.org/10.56238/sevedi76016v22023-102


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This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.

Copyright (c) 2023 Luis Alfredo González Monroy , Mileidy Salcedo Barragán , Iván Manuel Sánchez Fontalvo

Author(s)

  • Luis Alfredo González Monroy
  • Mileidy Salcedo Barragán
  • Iván Manuel Sánchez Fontalvo